التحفیظ البصري للقرآن

في بدایة عملیة الحفظ، یبحث طالب القرآن عن طریقة لتجربة الحفظ الممتع و السهل و الدائم في فترة زمنیة قصیرة. للأسف، العدید من طرق الحفظ التي نعرفها ثقیلة و مملة و طویلة الأمد، و هذا یسبب إجهاد الحافظ في منتصف الطریق . في دورة الحفظ البصري، و بسبب حلاوة خطوات الحفظ و بسبب وجود بنیة قویة و مبادیء صحیحة و هي نتیجة سنوات من الخبرة في مجال حفظ القرآن الکریم، فإن الطالب سیحصل علی تجربة حفظ أساسیة و دائمة.

و من ضمن مراحل حفظ القرآن، لا بد من معرفة الأصول الثانویة والضروریة، والتي من شأنها تحسین جودة الحفظ، التمتع بمسار الحفظ و منع الإلتباس في طریق الحفظ. من بین هذه الخطوات، یمکن ذکر ما یلي

کما قیل في بدایة جلسات الدورة، فقد تم محاولة تعلیم طلاب القرآن موضوعات عامة، ذات أهمیة و هي من ضروریات حفظ القرآن، لتجنب الإلتباسات المحتملة في بدایة الطریق و للإجابة أیضا علی العدید من تساؤلات الطلاب و الجمهور. من بین هذه النقاط المهمة، تعلیم المطالعة المسبقة الصحیحة

من بین الإهتمامات الأساسیة للحافظین عدم وجود فهم مناسب لذاکرتهم والتي في المقابل تخلق لدیهم عدم الثقة في ذاکرتهم والوصول إلی جُمَل مثل: لا أستطیع، لست قویاً، ذاکرتي ضعیفة، و ما إلی ذلک. أثناء الدورة، و عن طریق تعلیم طرق التعرف علی الذاکرة و تقویتها، ستتم إزالة هذه الأفکار المزعجة

أحد الأمور المهمة التي یتم التأکید علیها دائما عند القیام بأي شیء هو وجود الترکیز الکافي للقیام بذلک العمل بشکل صحیح. تعزیز الترکیز في حفظ القرآن من الأمور التخصصیة و المهمة التي یتم تدریسها في سلسلة من الجلسات المختلفة و بأسلوب خاص

إن تعلم مفاهیم الآیات هو في الواقع أحد طرق منع النسیان والأخطاء عند تذکر الآیات. و من ناحیة أخری، فإن فهم مفاهیم الآیات یؤدي إلی الفهم الصحیح للقرآن، والتقصیر في حفظ کلمات نهایات الآیات، یسبب إلتباساو یزید من الأخطاء. هناک دائما علاقة تفسیریة بین خاتمة الآیة و بین معنی الآیة

المحفوظات هي في الواقع الآیات القرآنیة التي تم حفظها. و من واجبات الحافظ أن یضع هذه الآیات نصب عینیه و أن یحول دون نسیانها. هناک طرق متخصصة و أساسیة لمراجعة المحفوظات و تکرارها قمنا بتدریسها بصورة کاملة و شاملة خلال الدورة. إن تماسک الآیات یزید من الثقة بالنفس و یثبتها دون عیوب في العقل

التصنیف والتنظیم في کل الأمور، یخلق نظاما واضحا و یمنع التشتت المحتمل. لیس من السهل فهم المعاني بسبب تعقید المفاهیم واتساعها. لذلک سنقوم بتصنیف الآیات بنظام معین.

إحدی الأمور التي یواجهها حفظة القرآن في فترة الحفظ، المشارکة في الجلسات والمسابقات القرآنیة، و الحضور في هذه الحلقات یعني الإجابة علی الأسئلة القرآنیة. و من الأمور التي عادة ما تجعل الحافظ یخطیء عند الإجابةعلی الأسئلة، التوتر والقلق في إیجاد المکان الصحیح للآیات في العقل. من أجل حل هذه المشکلة الشائعة جداً بین الحُفّاظ، نقوم بتعلیم مهارات التنقل و رسم الخرائط الصحیحة لطلاب القرآن في سلسلة من الجلسات.

یتم وضع الواردات العقلیة مبدئیا في ذاکرتنا قصیرة المدی و سیتم نسیانها إذا لم یتم تنفیذ القواعد الأساسیة لإرسالها و تسجیلها في الذاکرة طویلة المدی

المحفوظات تدخل العقل البشري و تُخَزَّنُ فیه بثلاث طرق. من خلال العیون و هي الذاکرة البصریة. ثم الذاکرة السمعیة أو الصوتیة التي تتعلق بالأشیاء التي نسمعها، و أخیراً الذاکرة الإدراکیة التي ترتبط بالأشیاء التي نفهمها. ما نحتاجه لحفظ القرآن هو تقویة هذه الذاکرات الثلاث و معرفة کیفیة التعامل والتفاعل مع بعضها البعض واستخدامها علی النحو الأمثل، والذي یتم تدریسه بشکل إحترافي لطلاب حفظ القرآن في هذه الدورة.

ما یبقی واضحا و شفافا في عقل الإنسان هو في الواقع نفس المحتوی المحفور في الذاکرة بالعین. عادة ما ینسی البشر الصوت بعد فترة، لکن مدة الصور تکون أعلی من ذلک بکثیر. إذا تم تقویة هذه الصور في الذاکرة لبعض الوقت، فستعمل علی استقرارها و تثبیتها. إن الحفظ البصري للآیات یعتمد في الواقع علی هذا التعریف، والذي سیتم تدریسه بطریقة متخصصة خلال الجلسات.

في نهایة حفظ کل سورة، بالإضافة إلی الشعور الممتع، هناک قلق من نسیان الآیات المحفوظة علی المدی الطویل، و هذا التوتر والقلق یسببان إنخفاضا في الترکیز في حفظ الآیات و السور التالیة و یخلق الشکوک و الهواجس. معظم هذه الحالات ناتجة عن إختبار طریقة خاطئة. في هذه الدورة، تناولنا هذه القضایا والمشاکل بشکل کامل.

إحدی مخاوف معظم الناس، مما یجعلهم یترددون في البدء بحفظ القرآن، هو ضیق الوقت والإنشغال بسائر شؤون الحیاة. عادة، هذا الخوف من البدء في حفظ القرآن یرجع إلی عدم وجود برنامج منتظم و عدم معرفة طریقة أساسیة. لحسن الحظ، خلال سنوات من الخبرة في تعلیم حفظ کتاب الله، تمکنا من حل مخاوف الحفاظ من خلال توفیر الأسالیب الإحترافیة و مبادیء الإدارة الصحیحةللوقت. سیجرب و یختبر طلاب القرآن حفظاً رائعا و دائما في سیاق دورات الحفظ البصري للقرآن.